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谁是真正的英雄:谈《英雄交响曲》为谁而作

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  贝多芬的《降E大调“英雄”交响曲》究竟为谁而作?长久以来,这个问题一直在爱乐者心头盘旋,也使很多学者感到困惑,不断进行各种推断和辩论。1802年夏,贝多芬在完成了一首钢琴变奏曲后,写下了这部全新交响曲的最初构思。从1803年冬开始,他投入到这部作品的创作中,其执著与热情与一年前遭遇的耳聋之痛相比,简直判若两人。事实证明,此时的贝多芬正以坚忍的意志克服耳疾的影响,而《英雄交响曲》正是他音乐创作的转折标志。1803年末,贝多芬在同好友的一次谈话中首次表达了将此曲献给拿破仑的意图,此后的一年间他曾多次重申这一希望,并期望获得法国方面的关注和赏识。

  在贝多芬心中,拿破仑是现实世界的传奇人物和真正的英雄。拿破仑出身低微,却仅用十多年时间便从普通军官一跃成为法国第一执政,拥有了掌管欧洲的权力。在军事领域,拿破仑缔造了战无不胜的神话,使共和思想凭借武力征伐得以传播和实施。拿破仑的个人命运和才华鼓舞着贝多芬,使他找到了可以效仿的榜样。然而,贝多芬激越、独立的个性决定了他不会成为拿破仑的单纯崇拜者,而更像一位竞争者。贝多芬曾感叹,“非常遗憾的是,我不能像精通音乐艺术那样通晓战争的艺术,否则我一定能够征服他。”尽管如此,拿破仑之于贝多芬,就像一个可供审视和对比的镜像,在其光芒映照下,似乎自己也熠熠生辉。

  贝多芬抱持的政治信念带有很大的理想成分,这与他艺术家的身份极为贴合。他创作《英雄交响曲》并企图将其献给拿破仑,反映出他对政治行为的粗浅理解,以及他急于事功的心态。1804年12月,拿破仑在巴黎登基称帝,一瞬间打碎了其在贝多芬心中的偶像形象,他无法理解一个共和政治的化身如何一变而为暴君,同时却依旧宣誓支持自由和平等。贝多芬怒不可遏地划掉了乐谱抄本上标题为波拿巴的字样,但又在一声叹息后保留下扉页底端“以波拿巴[为主题]写成”的铅笔印记。贝多芬的内心充满矛盾,并寄希望于新的标题能超越这种矛盾。两年后,作品曲谱正式出版,定名为《英雄交响曲》(Sinfonia Eroica),副标题则是“为隆重纪念一位伟人而作”。作曲家所指为谁,随即成为后世反复揣测的对象。

  英雄人物自古有之。对于贝多芬身处的古典主义时代而言,“英雄”具有胜利者和精神领袖的双重意义。他既指为追求真理与正义反抗压迫、勇于牺牲的现实人物,同时也指希腊神话中庇护人类的神明。贝多芬一生热衷文学,对于荷马的史诗与普鲁塔克的传记推崇有加。在他心中,英雄这一身份是包容了历史与当代诸多伟人的集合物,传达出一种基于悲剧和奉献精神的人文理念。对他而言,普罗米修斯为人类带来的自由火种同拿破仑捍卫的共和之光,有着同样深刻的道德价值。跨越时空的英雄理念,正是贝多芬用抽象的交响语汇集中展现的精神核心。

  为了将“英雄”这一颇具古典意味的理性观念转化为思维缜密、情感丰富的音响,贝多芬在交响音乐创作领域同样掀起了一场革命。仅就篇幅而言,《英雄交响曲》的第一乐章几乎与海顿中期的整部交响曲长度等同。贝多芬大规模地扩充了交响曲四个乐章的曲式结构,将更多主题、动机及复杂展开汇入其中。乐队编制增加了铜管声部的力量,并在配器中强调管乐与弦乐的水乳交融。为了在创作布局和诸多细节上做到完美平衡、无懈可击,他如同一位建筑师般为整部作品设计构架、添砖加瓦。他的工作受到理性思考的高度控制,任何素材都要精心考量。但这部作品最受瞩目的突破在于,它自始至终蕴涵着极为深刻的哲学思想,将一位英雄狂飙突进、壮志未酬、重整旗鼓、赢得全胜的整个跌宕经历前后贯穿。这种创作模式赋予交响音乐前所未有的思想深度,使这门艺术彻底摆脱了娱乐、粉饰的传统价值。贝多芬透过作品所高扬的“英雄”精神为整个浪漫主义时代所崇拜和欣羡。后人发现《英雄交响曲》能够承载各个时代英雄人物的光荣与苦难,它所指向的正是一种西方社会普遍尊奉的道德尺度和信仰标准。人们把《英雄交响曲》当做贝多芬音乐创作的标志和典范,而贝多芬本人更成为西方文化史上名副其实的音乐“英雄”。《英雄交响曲》为谁而作?贝多芬点明了“一位伟大的英雄”,却把具体对应的权利留给一代代听众。

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